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男欢
，允为世上最超脱
相期云端，同约游天空海阔
生死不离，共飨世间美与乐
第三章 亲上阵把酒言欢，斜刺
，
欲团团
上一章说道饮玉跟随书生赤身来到大厅之中，见大厅中一对对男在行云雨
之事，宛似瑶池仙境，遍地是金银，案几上更是摆放珍奇瓜果，虽是在
之中，
却毫无鄙陋之感，四处金光闪闪，辉煌无比，中央俨然一个大水池，氤氲的雾气
蒸腾而上，更让
以为身在天外仙境。
水池中男嬉戏打闹，
声
语一波接一波，饮玉定睛一看，池中少是眉
如新月，目如涟漪，樱桃
上一派清新，如玉雕琢，似本天成，身上薄纱早已浸
湿，显露其下分明胴体。
且说这隐约之美，还真是世间一妙，若是只有一所之衣着整齐，端坐面
无表
，不论是男是，皆以为正经，难动心思，也无妙趣可言，但若成千上万
美妙胴体在面前奔走，想必也令目不暇
接，无心行欲，盖世间物品，不论贵贱，
皆有适宜为度，过则伤，少则寡，迎合而不厌弃，适当而不
殄天物，是为真理。
明了此理，此薄纱覆盖，却也是刻意为之，饮玉当时面无表，心中却是春
萌动，忐忑不止。
只见池中一男狂奔着挥舞双手，激起了水花足四下溅起，长发少又极力走
动躲避，生怕被抓到，却又面露微笑，嘴角张扬，毫无做作，皆似发自衷心，满
心愉悦，可谓极乐难再。中龙山按：尘世有正邪之分，阴阳之划，正为坚贞忠
诚，不论事君还是男，皆以此一而贯之，而凡有欲以道理
锋对抗，便谓之邪
之风，君王牧民，而民又甘心为所牧，此为一佞态，身在山中不见山，不以
理剖析，反以祖宗规则约束，此二无脑之态。有此二态，纵壮士几何，皆轻易成
为君王袖中宠逗之玩物。寡
改嫁，谓其不忠，夫死而不复为，是男之大不
等，为亲身所生，却不虑间普遍得来之事。
闲言不说，且说池中少男抓住少之后便相拥在一起，少含凝睇，眉目
传，怨念重重，真是一幅活春宫，这自在境里令百千感。见这一对对少男
少
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