浊尘寻欢录
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【浊尘寻欢录】(第九章、名刀虽刚口易伤)

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炼卫教使,若要图谋长久,

还要真正有实处补充战力。扎伽八部,离尘谷从今便是内门所在,所招者仍按旧

制唤作净童净,不必学中原宗门以师徒论称。其中等阶,由你设立就好。

就依主子说的。

那我留半库的灵石给你。刚开始做事,难免花钱的地方多,这钱可够你用

度?

便是无有这些,也不耽误做事。主子要用只管取走,妾自有办法。

花对了钱,事做得才快,你只管花销就是。

敲定往后事宜,继续检视,倒在密库外侧小门内找到了一个新石窟。

房间不算太大,一面墙上挂了十几样西域异种兵器,另一面墙则是一个书柜。

宁尘走到书柜之前抬眼一望,率先映入眼前的一行字便是《渡救赦罪经》。

他早在初央那里读过了,此时信手取下胡翻了一翻,却突然皮一紧。

这经卷,与离尘谷部众传阅的截然不同。

慕容!你来看!宁尘将经卷递去,这和你所修魔功可是一脉?

慕容嘉仔细读去,眉越皱越紧:初时看着相仿,可读着下去却妙得多

了……这根本不是魔功法门呀……

一读就忘了时间,废寝忘食不觉竟看了两两夜。慕容嘉将自己所修魔

功、谷内之经与这份经卷原本细细比对,异处都给宁尘讲了。

一番研习下来,宁尘便确定,这《渡救赦罪经》绝非蛊惑心的邪法,而是

与中原大寺的正道佛法同根同源。只是罗什陀为了配合他双修魔功,重新编

纂修订了其中法门,好教自己更易剥取信众元神,炼化傀儡以为己用。经卷原

本中,汲取的信众信力本意是要集众之功补救贫弱之,到了罗什陀这里,却

修成了饕餮贪享的邪路,信力收归自己再不拔毛。

当翻到经卷最后,看到罗什陀在部众面前念的那句发愿之时,宁尘忍不住倒

吸一冷气。

罗什陀在这里只改了一个字。

极乐极苦,虚妄之色。渡救赦罪,大道在我。

极乐极苦,虚妄之色。渡救赦罪,大道在合。

发愿之文都是写于经文之前,所以这句根本就不是发愿用的,而是写经的前

辈给传承者留下的一句寄语。

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